BIENVENIDA

Estimados/as estudiantes:

Bienvenidos al blog de la Cátedra de Antropología Cultural de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNLZ.

Los invitamos a recorrer las Secciones de este espacio que complementan la cursada presencial.

• La sección "Antropología crítica" propone lecturas que van más allá de la materia, que enriquecen la mirada sobre la disciplina y nos actualizan sobre el campo de las ciencias sociales.

• La sección "Cursada" tendrá las novedades más importantes como el programa (con un link para descargar su versión completa, la cual incluye unidades, bibliografía obligatoria y complementaria); el cronograma de lecturas, entregas y evaluaciones; calificaciones; avisos urgentes; tareas.

• En la sección "Espacio para ampliar contenidos y prácticas" encontrarán diversas propuestas a lo largo de la cursada para profundizar las clases de teóricos y prácticos: videos, lecturas, mapas, entre otros recursos.

Finalmente, cuentan con una serie de Sitios de interés recomendados a la derecha de la pantalla, organizados por:

• Antropología: páginas como la del Colegio de Graduados de Antropología de nuestro país, que ha realizado el Ciclo de entrevistas "Trayectorias" a personalidades como Esteban Krotz y  Gustavo Lins Ribeiro que forman parte del programa de cátedra.
• Documentales como PRISMA, que recopila los archivos de la radio y la televisión argentinas.
• Revistas: como Diálogos de la FELAFACS que aborda múltiples enfoques sobre temas y problemas de la comunicación actuales, Hologramática que es la revista académica en Ciencias Sociales de nuestra Facultad, y varias de las más destacadas de otras universidades argentinas y latinoamericanas.
• Noticias: sitios como Nodal que es un sitio único y especializado en América Latina y el Caribe, la AUNO o la Radio Jauretche de nuestra Facultad.
• Otros sitios de interés que incluyen links al Canal Encuentro o a diversos espacios de investigación que pueden resultarles esclarecedores. 

Esperamos que el blog les resulte cómodo y enriquecedor.-

Programa de Antropología cultural - Año 2018

Programa completo con unidades, bibliografía obligatoria y complementaria para descargar: hacer click aquí

FUNDAMENTACIÓN

Hasta  su constitución como ciencia social ligada a la expansión colonial europea iniciada en el siglo XVI y a la dominación de los imperialismos en el siglo XIX, la Antropología se consideraba una rama del conocimiento de origen filosófico, subsidiaria –y hasta ‘auxiliar’- de la Historia, de la Filosofía o de la Teología.

Desde esa constitución como ciencia social, su conformación disciplinar, sus desarrollos teóricos, y sus prácticas, estuvieron en línea con los espacios y las temporalidades determinados por un sistema mundial con centros y periferias que perduraron, aun con contornos variables, luego de la descolonización de América, Asia y África. 

El presente programa, parte del planteo epistemológico de Ciencias Antropológicas que son un campo específico de las Ciencias Sociales, con desarrollos intensos, contradictorios y diversos en el último siglo y medio, y un particular momento crítico-práctico en lo que fuera el “Tercer Mundo” caracterizado por el empeño en decolonizar activamente nuestros enfoques para  generar paradigmas propios.

Propone en su recorrido distintos abordajes para el enfoque  de la multiplicidad de problemas y de la constitución de sujetos que  cualquier ciencia social hoy plantea, apuntando a la reflexión crítica y a la apropiación de conceptos y prácticas que los estudiantes de las Carreras para las que se ofrece pueden hacer del tipo particular de conocimiento que la Antropología genera.

Situados en el campo social nativo – latinoamericano, argentino -, referenciando nuestra actividad –como antropólogos ‘periféricos’- en la realidad ‘autóctona’ en la que vivimos y nos formamos, apuntamos a contribuir en la formación de futuros profesionales que trabajarán en ella, problematizando nuestras prácticas de enseñanza a partir de tres ejes que atraviesan nuestro programa: Las identidades instituidas; Las alteridades constituidas como ‘otredades’; La construcción del conocimiento que aceptamos como válido

Para ello trabajamos con conceptos y tópicos que fueron tematizados específicamente desde el campo disciplinar de la Antropología, y que conforman los núcleos teóricos de los que los estudiantes deben apropiarse y dar cuenta de su aprendizaje en definiciones analíticas y ejercicios de aplicación: Alteridad; Etnocentrismo; Diversidad; Cultur; Identidad; Racismo

Así como con aquellos que compartimos y/o tomamos en acuerdo con el conjunto de las  Ciencias Sociales: Sentido común; Diferencia; Desigualdad; Poder; Dominación; Hegemonía; Subalternidad.

Asimismo, en el análisis de las relaciones y de los procesos sociales, nos detenemos particularmente en aquellos que específicamente abordamos los antropólogos: Intercambio; Reciprocidad; Asimetría; Formaciones; Asentamientos; Agrupamientos.

Como herramienta clave para desnaturalizar en la concepción de los estudiantes las prácticas sociales sobre las que en el futuro operarán para transformar realidades, contamos con el trabajo de campo etnográfico, metodología propia de la Antropología basada en la originalidad de ocuparse en reconstruir la perspectiva del actor, ‘obligando’ al trabajador de campo a “extrañarse” de lo “familiar”, para reconocer a cada ‘otro’ en su cosmovisión y registrar su voz.

Al instrumentarse en la propia realidad social -en el campo social nativo-, el trabajo de campo etnográfico posibilita, entre otras cosas, poner en tensión conocimientos de sentido común y de cosmovisiones particulares con conceptos aprendidos, al vivenciar su circulación en la cotidianeidad de nuestras sociedades.  

OBJETIVOS

Que los estudiantes:

-Problematicen la producción de conocimiento y los contextos en los que se origina dando cuenta de ello conceptualmente

-Realicen un ejercicio de campo en el marco de una investigación real en problemáticas actuales

-Comprendan los procesos de alterización y de invisibilidad social propios de nuestras sociedades y desarrollen habilidades para diseñar intervenciones posibles desde las prácticas disciplinares de sus carreras

METODOLOGÍA DE TRABAJO

Se darán clases teóricas, prácticas y teórico-prácticas en las que se trabajará a partir de la bibliografía consignada como obligatoria para la lectura de los estudiantes, con las siguientes precisiones:

-En las clases teóricas se presentarán los marcos y los contextos que permiten encuadrar los conceptos y las prácticas que se trabajarán a manera de ejercitación aplicada, y/ o con algún  estudio de caso específico,  en las clases prácticas.

-En las clases de tipo teórico-práctico se acompañará el proceso por el cual los estudiantes agrupados por equipos realicen el ejercicio de campo y la elaboración de una exposición temática que son condiciones necesarias para acreditar la regularidad.

La bibliografía cuya lectura previa se requerirá de los estudiantes será mayoritariamente diferente para las distintas  instancias de clase.

SISTEMAS DE REGULARIDAD Y EVALUACION

-Los estudiantes podrán acreditar la condición de regularidad con el 80% de asistencia a las clases prácticas, la aprobación de dos exámenes parciales individuales con un promedio de 4 (cuatro) o más puntos, y la calificación conceptual de Bien o Muy Bien en el informe final del ejercicio de campo y en una exposición temática a realizar en equipo, que de no obtenerse en uno o en ambos casos, deberá rehacerse.

De esa  forma, accederán al examen final; en cualquier otro caso, deberán recursar la materia.

-De contar con un 80 % de asistencia también a las clases teóricas -y teórico-prácticas- ,  una nota de 7 (siete) o más puntos en los exámenes parciales y la calificación inicial de Bien o Muy Bien en el informe final del ejercicio de campo y en la exposición temática, podrán acreditar la materia por promoción directa. 

-Aquellos estudiantes que optaran por el sistema de examen en condición de libre, rendirán un examen escrito sobre la base de toda la bibliografía del programa –incluyendo la bibliografía complementaria que es parte del desarrollo de las clases de la cursada-, y presentarán un ejercicio de campo y una exposición temática bajo las mismas condiciones que se establecen para los estudiantes que cursaron regularmente.

De aprobar dichas instancias, accederán al examen final oral.

                                                                                                     

Avisos importantes

Jueves 13 de spetiembre

Marcha Nacional de todos los niveles de la Educación, la Ciencia y la Tecnología al Congreso por el presupuesto 2019

No estaremos en la Facultad

Estimados estudiantes:
Conforme a la metodología que conversáramos para estas situaciones, les proporcionamos los puntos de orientación para las lecturas y la consigna de aplicación de la clase práctica.

Lecturas  (todas en Módulo 2)
 

Teórico
Cueva, Daniel y Tacca, Mónica (2012) “El trabajo de campo etnográfico” en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 12.
Alvarez Capdevila, Ricardo (2011) “La entrevista. Verse en el otro” en Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para un a Antropología Argentina VIII, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.189-200.
Práctico
Ioras, Alejandro  (2012) “Tres miradas sobre el otro”  en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 19.
Kaminecky, Margarita (2012) “Historia global y pobreza cotidiana”  en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 15.

Puntos para las lecturas
“El trabajo de campo etnográfico” 
Trabajo de campo
- Cuál es su lugar en la investigación etnográfica
- Cuál es su originalidad
- Cuáles son sus perspectivas
Antropología como ciencia empírica
- Su campo en el siglo XIX
- Las posturas de Boas y de Malinowsky y sus aportes en relación al trabajo de campo
- Por qué entra en crisis la antropología clásica y cómo se sale en el ‘Primer Mundo’
- Qué proponen los interpretativistas
Discusión actual
- Qué requiere hoy del etnógrafo la situación de la disciplina
“La entrevista: verse en el otro”
- Qué permite como herramienta cualitativa
- Asimetría y dialéctica: incidencias en la preparación de la entrevista 
- Hegemonía cultural: historias, imaginario y contexto.

Consigna de aplicación
1-Hacer una lista con los pasos y aspectos del trabajo de campo (“El trabajo de campo etnográfico”, D. Cueva y M. Tacca) y de la entrevista (“La entrevista: verse en el otro”, R. Álvarez Capdevila).
2- Identificar qué aspectos y/o estrategias de los vistos en “El trabajo de campo etnográfico” y en “La entrevista: verse en el otro”, pueden señalarse en “Tres miradas sobre el otro” y en “Historia global y pobreza cotidiana”.
Mencionarlos citando, en cada caso, párrafo y páginas correspondientes. 

Jueves 20 de septiembre

Trabajaremos en las clases con:
- los puntos de lectura y la consigna de aplicación de clase 3 que les estamos dejando ahora
- la resolución de la consigna de clase 2 que quedó de la semana pasada
- el cierre aclaratorio de cualquier punto de clase 1 que les quedara por resolver o consultar

  Cronograma

A partir de aquí, el Cronograma de lecturas, entregas y evaluaciones, queda reprogramado de la siguiente manera:

Clase 4
27-09
Lecturas  (todas en Módulo 2)
Teórico
Tacca, Mónica (2012) “La antropología contemporánea” en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 1.
Cardoso de Oliveira, Roberto (2004) “El movimiento de los conceptos en la Antropología” en Grimson, A, Ribeiro, G. y Semán, P. La antropología brasileña contemporánea, Buenos Aires, Prometeo, pp.35-52.
Práctico
Ribeiro, Gustavo Lins (1989) “Descotidianizar. Extrañamiento y conciencia práctica. Un ensayo sobre la perspectiva antropológica”, Cuadernos de Antropología Social Vol 2 N° 1 pp.65-69, Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras, UBA.

Conformación definitiva de equipos:
Entrega de listados con apellidos y nombres completos, DNI, Carrera, y correo electrónico de cada integrante. Nombre del equipo.
Para la próxima clase todos los equipos deben tener definido su campo.

Clase 5
04-10
Lecturas (todas en Módulo 3)
Teórico
Maldonado, Susana (1994) “El significado del don en la argentina” en  Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para una Antropología Argentina III, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.157-177.
Mayr, Ernst (1986) “La evolución” en Revista Investigación y Ciencia, N° extraordinario, Barcelona, pp.7-16.
Práctico
Fisher, Helen (1995) El contrato sexual, Barcelona, Salvat, pp.59-94.

Definición de Campo:
Todos los equipos establecen el lugar donde harán el ejercicio

Clase 6
11-10   
Teórico
Guiado del ejercicio de campo (Achilli, Elena (2005) Investigar en Antropología Social, Rosario, Laborde Libros, Capítulo 3) (en Módulo 2)
Anticipo sobre el informe de elaboración por equipos de Clase 13
Práctico
Parcial 1

Clase 7
18-10
Lecturas (todas en Módulo 3)
Teórico
Levi-Strauss, Claude (1956) “La familia” en Levi-Strauss, C., Spiro, M.E. y Gough, K. Polémica sobre el origen y la universalidad de la familia, Barcelona, Anagrama, pp.7-49.
Práctico
Engels, Friedrich (1973) El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre, Buenos Aires, Editorial Anteo, pp.107-125.
Maffesoli, Michel (2004)  El nomadismo. Vagabundeos iniciáticos, México, Fondo de Cultura Económica. 

-------------------------------se suprime Clase 8---------------------------

Clase 9
25-10
Lecturas (todas en Módulo 4)
Teórico
Quijano, Aníbal (1992) “Colonialidad y modernidad/racionalidad” en Los Conquistados, 1492 y la población indígena de las Américas, CLACSO, Ediciones Libri Mundi, pp.437-447.
Fraguas, Noemí  (2012) “El racismo: aproximaciones teóricas” en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 18.
Giacaglia, Mirta (2002) “Hegemonía. Concepto clave para pensar la política”, Revista Tópicos, N° 10: 151-159, Santa Fe, Argentina.
Práctico
Pratt, Mary Louise (2009) “La antropología y la desmonopolización del conocimiento social” en Grimson, A. y otros (comp.) Antropología ahora. Debates sobre la alteridad, Buenos Aires, Siglo XXI, pp.49-59.

Clase 10
01-11
Lecturas (todas en Módulo 5)
Teórico
Gramcsi, Antonio (1967) “Observaciones sobre el folklore” en Literatura y vida nacional, Madrid, Península, pp.329-336.
Manzi, Homero (1981) “¡Lo popular!” Prólogo a Gagliardi, Héctor Por las calles de Buenos Aires, Buenos Aires, Editorial Plus Ultra.
Urbano, Eduardo (2011) “Como nunca antes…Identidad, procesos sociopolíticos y construcción del conocimiento en la América Latina del Bicentenario”  en Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para un a Antropología Argentina VIII, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.69-76.
Práctico
Jauretche, Arturo (1968) Manual de zonceras argentinas, Buenos Aires, Peña Lillo editor, pp.10-48, 97-103.
Kusch, Rodolfo (1994) Indios, porteños y dioses, Buenos Aires, Secretaría de Cultura de la Nación con Editorial Biblos, pp.17-39.

Clase 11
08-11
Lecturas
Teórico
Grosfoguel, Ramón y Mignolo, Walter (2008) “Intervenciones decoloniales: una breve introducción”, Tabula Rasa 9, pp.29-37, Bogotá, Colombia (en Módulo 4).
García Linera, Álvaro (2003) “Democracia liberal vs. Democracia comunitaria” en Walsh,  Catherine, García Linera, Alvaro y Mignolo, Walter (2006) Interculturalidad, descolonización del estado y del conocimiento, Buenos Aires, Ediciones Del Signo, pp.71-82 (en Módulo 5).
Colombani, María Cecilia (2003) “En busca del topos perdido, un desafío para la resistencia” en Berbeglia, C.E. (coord.) Violencia y Cultura. Nuevas propuestas para una  Antropología Argentina, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.93-106 (en Módulo 5).
Práctico
Tedesco, Juan Carlos (2003) “Educación y hegemonía en el nuevo capitalismo. Algunas notas e hipótesis de trabajo” en Propuesta Educativa, noviembre 2003, Buenos Aires, FLACSO (en Módulo 5).
Tenti Fanfani, Emilio (2003) “La escuela y los modos de producción de la hegemonía”  en Propuesta Educativa, noviembre 2003, Buenos Aires, FLACSO. (en Módulo 5).
Walsh, Catherine (2006) “Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial” en Walsh, Catherine, García Linera, Alvaro y Mignolo, Walter (2006) Interculturalidad, descolonización del estado y del conocimiento, Buenos Aires, Ediciones Del Signo, pp.21-70 (en Módulo 5).

Clase 12
15-11
Teórico
Consigna para el informe de elaboración y la exposición temática por equipos de clase siguiente (en Módulo 4)
Consultas para el informe de campo. Consigna para su elaboración.
Revista de pasos y condiciones para acreditar la materia.
Práctico
Parcial 2

Clase 13
22-11
Teórico 
El campo social nativo. Estado y ciudadanía: educación, trabajo, participación.
Exposiciones temáticas y entrega de informes elaborados por equipo.
Práctico
Devolución y cierre de notas de parciales

Clase 14 
29-11
Teórico
Exposición y entrega de Informes de Campo por equipo       
Práctico
Recuperatorios

Dejamos  una impresión del Cronograma reprogramado en el Centro de Copiado.

Cronograma - Segundo cuatrimestre 2018

Clase 1

23-08

Lecturas  (todas en Módulo 1)

Teórico

Winkler, E. y Schweikhardt, J. (1985) El conocimiento del hombre. Expedición por la Antropología, España, Editorial Planeta, pp18-29.

Krotz, Esteban (1994) “Alteridad y pregunta antropológica”, Alteridades 4 (8): pp.5-11.

Práctico

Jacquard, Albert  (1985) “El racismo y la ciencia. Una sarta de mitos seudocientíficos” en Revista Investigación y Ciencia, N° extraordinario, Barcelona, pp.25-29.

Sardar, Ziauddin (2004) “El Oriente mal visto”, Revista Viva 26-12-04, Buenos Aires, pp.50-51.

Galeano, Eduardo (1992) “Cinco Siglos de prohibición del Arco Iris en el Cielo Americano” en Ser como ellos, Buenos Aires, Catálogos, pp.17-33.

Tarea: ejercicio de aplicación sobre texto de Galeano según consigna

Lectura complementaria sugerida: Boivin, Rosato, Arribas (1999) Constructores de Otredad. Una introducción a la Antropología Social y Cultural, Buenos Aires, Eudeba, pp.9-18 (en Módulo 1).

Clase 2

30-08

Lecturas  (todas en Módulo 1)

Teórico

Levi-Strauss, Claude (1976) Tristes trópicos, Buenos Aires, Eudeba, pp.377-394.

Krotz, Esteban (1993) “La producción de la antropología en el Sur: características, perspectivas, interrogantes”, Alteridades 3 (6): pp.5-11, México.

Práctico

Augé, Marc (2014) El antropólogo y el mundo global, Buenos aires, Siglo XXI, pp.9-29.

Ribeiro, Gustavo Lins (2003) Postimperialismo. Cultura y política en el mundo contemporáneo, Barcelona, Gedisa, pp.17-33.

Clase 3

06-09

Lecturas  (todas en Módulo 2)

Teórico

Cueva, Daniel y Tacca, Mónica (2012) “El trabajo de campo etnográfico” en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 12.

Alvarez Capdevila, Ricardo (2011) “La entrevista. Verse en el otro” en Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para un a Antropología Argentina VIII, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.189-200.

Práctico

Ioras, Alejandro  (2012) “Tres miradas sobre el otro”  en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 19.

Kaminecky, Margarita (2012) “Historia global y pobreza cotidiana”  en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 15.

Clase 4

13-09

Lecturas  (todas en Módulo 2)

Teórico

Tacca, Mónica (2012) “La antropología contemporánea” en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 1.

Cardoso de Oliveira, Roberto (2004) “El movimiento de los conceptos en la Antropología” en Grimson, A, Ribeiro, G. y Semán, P. La antropología brasileña contemporánea, Buenos Aires, Prometeo, pp.35-52.

Práctico

Ribeiro, Gustavo Lins (1989) “Descotidianizar. Extrañamiento y conciencia práctica. Un ensayo sobre la perspectiva antropológica”, Cuadernos de Antropología Social Vol 2 N° 1 pp.65-69, Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras, UBA.

Conformación definitiva de equipos:

Entrega de listados con apellidos y nombres completos, DNI, Carrera, y correo electrónico de cada integrante. Nombre del equipo.

Para clase 6 todos los equipos deben tener definido su campo.

Clase 5

20-09

Lecturas (todas en Módulo 3)

Teórico

Maldonado, Susana (1994) “El significado del don en la argentina” en  Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para una Antropología Argentina III, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.157-177.

Mayr, Ernst (1986) “La evolución” en Revista Investigación y Ciencia, N° extraordinario, Barcelona, pp.7-16.

Práctico

Fisher, Helen (1995) El contrato sexual, Barcelona, Salvat, pp.59-94.

Clase 6

27-09

Lecturas (todas en Módulo 3)

Teórico

Levi-Strauss, Claude (1956) “La familia” en Levi-Strauss, C., Spiro, M.E. y Gough, K. Polémica sobre el origen y la universalidad de la familia, Barcelona, Anagrama, pp.7-49.

Práctico

Engels, Friedrich (1973) El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre, Buenos Aires, Editorial Anteo, pp.107-125.

Maffesoli, Michel (2004)  El nomadismo. Vagabundeos iniciáticos, México, Fondo de Cultura Económica.

Definición de Campo:

Todos los equipos establecen el lugar donde harán el ejercicio

Clase 7

04-10  

Teórico

Guiado del ejercicio de campo (Achilli, Elena (2005) Investigar en Antropología Social, Rosario, Laborde Libros, Capítulo 3) (en Módulo 2)

Anticipo sobre el informe de elaboración por equipos de Clase 13

Práctico

Parcial 1

Clase 8

11-10

Lecturas (todas en Módulo 3)

Teórico

Eliade, Mircea (1968) Mito y realidad, Buenos Aires, Paidós, pp.13-33, 200-211.

Dahlke, Rüdiger (1999) Las etapas críticas de la vida, Buenos Aires, Plaza Janes, Cap. 3 “Los rituales como clave”.

Le Breton, David (2002) Antropología del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visión, Capítulo 1.

Práctico

Le Breton, David (2002) Antropología del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visión, Capítulos 5 y 6.

Maldonado, Susana (2011) “La construcción de la corporeidad en la cultura occidental. El cuerpo en la actualidad latinoamericana” en Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para una Antropología Argentina VIII, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.165-188.

Clase 9

18-10

Lecturas (todas en Módulo 4)

Teórico

Quijano, Aníbal (1992) “Colonialidad y modernidad/racionalidad” en Los Conquistados, 1492 y la población indígena de las Américas, CLACSO, Ediciones Libri Mundi, pp.437-447.

Fraguas, Noemí  (2012) “El racismo: aproximaciones teóricas” en Berbeglia, C.E. (coord.) Peripecias de la Antropología, Buenos Aires, Proyecto Editorial, Capítulo 18.

Giacaglia, Mirta (2002) “Hegemonía. Concepto clave para pensar la política”, Revista Tópicos, N° 10: 151-159, Santa Fe, Argentina.

Práctico

Pratt, Mary Louise (2009) “La antropología y la desmonopolización del conocimiento social” en Grimson, A. y otros (comp.) Antropología ahora. Debates sobre la alteridad, Buenos Aires, Siglo XXI, pp.49-59.

Clase 10

25-10

Lecturas (todas en Módulo 5)

Teórico

Gramcsi, Antonio (1967) “Observaciones sobre el folklore” en Literatura y vida nacional, Madrid, Península, pp.329-336.

Manzi, Homero (1981) “¡Lo popular!” Prólogo a Gagliardi, Héctor Por las calles de Buenos Aires, Buenos Aires, Editorial Plus Ultra.

Urbano, Eduardo (2011) “Como nunca antes…Identidad, procesos sociopolíticos y construcción del conocimiento en la América Latina del Bicentenario”  en Berbeglia, C.E. (coord.) Propuestas para un a Antropología Argentina VIII, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.69-76.

Práctico

Jauretche, Arturo (1968) Manual de zonceras argentinas, Buenos Aires, Peña Lillo editor, pp.10-48, 97-103.

Kusch, Rodolfo (1994) Indios, porteños y dioses, Buenos Aires, Secretaría de Cultura de la Nación con Editorial Biblos, pp.17-39.

Clase 11

01-11

Lecturas

Teórico

Grosfoguel, Ramón y Mignolo, Walter (2008) “Intervenciones decoloniales: una breve introducción”, Tabula Rasa 9, pp.29-37, Bogotá, Colombia (en Módulo 4).

García Linera, Álvaro (2003) “Democracia liberal vs. Democracia comunitaria” en Walsh,  Catherine, García Linera, Alvaro y Mignolo, Walter (2006) Interculturalidad, descolonización del estado y del conocimiento, Buenos Aires, Ediciones Del Signo, pp.71-82 (en Módulo 5).

Colombani, María Cecilia (2003) “En busca del topos perdido, un desafío para la resistencia” en Berbeglia, C.E. (coord.) Violencia y Cultura. Nuevas propuestas para una  Antropología Argentina, Buenos Aires, Editorial Biblos, pp.93-106 (en Módulo 5).

Práctico

Tedesco, Juan Carlos (2003) “Educación y hegemonía en el nuevo capitalismo. Algunas notas e hipótesis de trabajo” en Propuesta Educativa, noviembre 2003, Buenos Aires, FLACSO (en Módulo 5).

Tenti Fanfani, Emilio (2003) “La escuela y los modos de producción de la hegemonía”  en Propuesta Educativa, noviembre 2003, Buenos Aires, FLACSO. (en Módulo 5).

Walsh, Catherine (2006) “Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial” en Walsh, Catherine, García Linera, Alvaro y Mignolo, Walter (2006) Interculturalidad, descolonización del estado y del conocimiento, Buenos Aires, Ediciones Del Signo, pp.21-70 (en Módulo 5).

Clase 12

08-11

Teórico

Consigna para el informe de elaboración y la exposición temática por equipos de clase siguiente (en Módulo 4)

Consultas para el informe de campo. Consigna para su elaboración.

Revista de pasos y condiciones para acreditar la materia.

Práctico

Parcial 2

Clase 13

15-11

Teórico

Práctico

El campo social nativo. Estado y ciudadanía: educación, trabajo, participación.

Exposiciones temáticas y entrega de informes elaborados por equipo.

Clase 14 

22-11

Teórico

Exposición y entrega de Informes de Campo por equipo                      

Práctico

Devolución y cierre de notas de parciales

Clase 15 

29-11             

Teórico

Dinámica grupal de cierre  

Práctico

Recuperatorios